【得道多助失道寡助的原文】一、
“得道多助，失道寡助”出自《孟子·公孙丑下》，是儒家思想中关于政治与道德的重要论述。这句话强调了“仁政”与“民心”的关系，指出施行仁德的政治会得到广泛的支持，而违背道义的行为则会失去人心，最终导致失败。
在古代，这句话常被用于劝诫统治者要以民为本，施行仁政，才能稳固政权。在现代，它也被广泛应用于政治、管理、商业等领域，提醒人们注重道德和正义，才能获得长久的支持与成功。
二、原文内容
《孟子·公孙丑下》节选：
> “天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。”
> “故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”
三、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 出处 | 《孟子·公孙丑下》 |
| 原文句子 | “得道者多助，失道者寡助。” |
| 意思 | 实行仁政的人会得到多数人的支持，背离正道的人则会失去人心。 |
| 背景 | 孟子通过战争实例说明“人和”的重要性，强调道德与民心对国家存亡的影响。 |
| 现代意义 | 强调道德、正义与民心的重要性，适用于政治、管理、企业等多个领域。 |
| 相关句子 | “天时不如地利，地利不如人和。”、“威天下不以兵革之利。” |
四、结语
“得道多助，失道寡助”不仅是古代政治智慧的体现，也是现代社会中值得借鉴的重要原则。无论是个人发展还是组织管理，唯有坚守正道、以人为本，才能赢得持久的支持与成功。
